naraz. Strona 83 83 Dodatkowo polecam moje ostateczne przeglądania, Presuppositional Konfrontacje iApologetyki w rozmowie. Strona 84 84 28. Moron przez inne nazwy PRZEDSTAWIENIE SIĘ Ktoś niedawno napisał do nam i zapytał o rzetelnym języku, że czasami poużywać sobie gdy odnosi się do nie-chrześcijan. Szczególnie, że kwestionuje prawidłowości adresowania niewierzący z inwektyw biblijnych. Chociaż już cukrowa wata odwrócona ten temat w kilka miejsc w moich pism, pomyślałem, że dobrze egzystowałby, aby podzielić się moją odpowiedź na ten pytający z moich czytelników. Ponieważ moim celem jest asystent zrozumienia i nie do utrzymania pytanie i odpowiedzi w ich oryginalnej postaci, mam edytowane pytanie i rozszerzony odpowiedzi. 46 Eksperymentowanie służy do zapewnienia warunki, z którym odpowiedź prawdopodobnie wchodzić w interakcje. Tudzież ponieważ kwestia i kontrakcja nie są już w ich pierwotnej postaci, trzeba pamiętać, że "ty" w część odpowiedzi nie dotyczy oryginalnego pytającego. PYTANIE Czytałem kilka swoich prac natomiast muszę powiedzieć, że pod żadnym pozorem tak naprawdę uważane apologetyki tudzież umysł Chrystusa w ten sposób - że "mądrość" niewierzących znajduje się zupełnie kretyński i głupi, i całkowicie irracjonalna. Całkowicie zgadzam się z wszystkich wnioski. Jednakże, jest owo najlepsza rzecz, aby stwierdzić im to, ze słowami takimi jak "kretyn", "intelektualnej kał ", i tak dalej? Chciałbym zrozumieć, w jaki sposób interpretować pierwszą Piotra 3: 15 oraz Kolosan 4: 5-6 w świetle sposób dyskutować niewierzących. ODPOWIADAĆ Po pierwsze, należy rozważyć, czy opisy są biblijne. Można powiedzieć, że Ciebie już zgadzają się ze mną na ten materia, więc nie musisz zaprzepaszczać czasu ustanowienia go tutaj, chociaż będę jeszcze ofiarować maszyna do waty cukrowej trochę uwagę na kilka konkretnych słów poniżej. Wówczas twoje pytanie staje się, czy powinniśmy powiedzieć niewiernych, co mówi Biblia o nich. Ale bardziej właściwe jest pytanie, czy dysponujemy jakiekolwiek biblijne uzasadnienie powiedzieć, że musimy ukryć pewne prawdy z niewiernymi. Moje stanowisko jestże zamiast ukrywania jakichkolwiek prawd biblijnych z niewierzącymi, powinniśmy dokładnie uzewnętrznić, wykładać, a stosuje się do nich wszystkich, iż Pismo Święte uczy. 46 Atoli, odpowiedź nie stanowią zupełnej ekspozycji biblijne na ów temat. Aby uzyskać więcej informacje, patrz Vincent Cheung, teologii systematycznej, ostateczne analizowania, Presuppositional Konfrontacje, Apologetyka w rozmowie, Komentarz do Efezjan, kretyni i "zawodowych"; Douglas Wilson, ząbkowanej krawędzi: Krótka Defense of Biblical Satyry i trynitarnej Skylarking (CanonPress, 2003); Robert A. Morey, "I Bóg wyśmiewali Them" (audio); i James E. Adams, wojna Psalmy Królewicz Pokoju: Lekcje z imprecatory Psalmów (Presbyterian i Reformowanego PublishingCompany, 1991). Strona 85 85 Zastanów się, proroków, apostołów i samego Chrystusa. Są